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港片又争脸了,偏偏她被雪藏_Z暴躁少女csgoAKER新闻

“这些老兵并不是没有故事,也不是没有优异的成绩,但他们就是说不出来。”张学军说,有的同志保障飞行任务数百次“零差错”,有的同志为了让战友吃得好而苦练厨艺……“每名官兵身上都有闪光点,但似乎他们本人和身边战友都没有意识到。”

5 年前金像奖,跑了一辈子龙套的太保,在 70 岁拿下了影帝。他拿奖的作品——《叔 · 叔》,一部前所未见的港片,将镜头对准老年同志。导演杨曜恺让很多人看见,这个 " 见不得光 " 的群体,也有复杂的七情六欲,原来一个人性向可以藏得这么隐蔽、长久。5 年后," 她 " 版本来了。这一次更现实,更扎心,或许我们可以叫一声 " 姨 · 姨 " ——从今以后All Shall Be Well《叔 · 叔》是见不得光的地下恋。而这对姨 · 姨,她们公开身份,甚至和彼此的家人都相处融洽。看上去,拉拉还是更容易被人接受一些。但。真就这么简单?导演直接戳开了 LGBT 群体老年生活的泡沫,让世人看到真相——光是爱,不足以对抗这个世界。01故事的开始,一切都美好得如梦似幻。已经年过六十的 Pat(李琳琳 饰)和 Angie(区嘉雯 饰)相爱相守四十年,感情深厚而悠长。退休后,依然每天手牵手出门买菜、散步,去朋友的花店买花,然后再一起回家做饭、吃饭。简直就是一对美满的老妻老妻。逢年过节,Angie 也会张罗一桌饭菜,请 Pat 的哥嫂侄孙们过来,阖家团聚、闲话家常。无论是社会、还是家庭,她们都得到了最好的祝福和支持。这份稳稳的幸福,以为能一直延续。直到,Pat 突然去世。Angie 还没从痛失挚爱的悲伤中走出来,就迎来了接二连三的现实重击。首先。‍她作为 Pat 的事实伴侣,却没有一个确切的名义,去料理对方的后事。当外人问起她和逝者是什么关系时,Pat 的大嫂(许素莹 饰)抢答道:是我小姑的姐妹。姐妹,闺蜜,朋友 ……这些日常听起来还算亲近的身份,此刻变得异常刺耳。因为没有血缘或法律上的定义,Angie 就终究只是 " 外人 "。她们的关系,原来始终无法被认定。‍Pat 生前曾跟 Angie 提起过,死后希望能把骨灰洒向大海,Angie 当然想遂爱人的愿。可 Pat 的大哥(太保 饰)却坚持要把她葬在寺庙的壁龛里,因为有大师算过,海水克她,不利于安息,也不利于后代的发展。Angie 想为爱人争取一下,却没人肯听她的。一切以身为 " 一家之主 " 的大哥为准。同样的。外人,也不能站在葬礼的家属席位上,不能第一个上香。哪怕 Angie 在最后关头,还是固执地冲上前,以伴侣的身份给 Pat 上第一炷香。在其他人眼里,她也只是个不守规矩的外人。事实就是这么荒诞。Angie 是 Pat 身边陪伴最久、情感连结最深、生活中最为依赖的人。但她这段关系里,实际上是无权的。如果说,只是礼仪、风俗方面的规矩,忍一忍也就过了。更无奈的是,两人打拼半生共同攒下的存款、资产,Angie 也无权继承。因为两人没有去国外登记过结婚,Pat 也没有留下被公证过的遗嘱。所以银行不认。两人联名的保险箱,Pat 死后 Angie 就打不开了。法律也不认。两人年轻时一起买的房子,因为不是夫妻没能共同署名,如今这个住了大半辈子的房子和 Angie 没有半毛钱关系。而是顺理成章地归到了 Pat 血缘上的亲属名下,也就是大哥一家。即便 Angie 能证明她和 Pat 一起生活过四十年,但若想在法律上获得赡养费,这种关系最多能定义为 " 收留 "。因为 Angie 可怜,所以 Pat 收留她、照顾她。就和宠物的主人去世后,宠物可以得到相应的保障一个意思。这样她倒是可以拿到一些钱,只要舍弃尊严。Angie 想要的不是这些,痛心的也不是这些。她最痛心的不是遗产无法继承,往后余生的生活很可能会失去保障。而是,她们相爱的四十年完全被否定了。她们爱过的证据、自我认同的关系,以及一直对外的形象,全都不作数了。没有血缘的联系,没有法律的保护,她们的过去之于社会,就像过家家一般。薄弱至极,不堪一击。02这部电影的灵感,来自于导演杨曜恺参加过的一场讲 LGBTQ+ 群体遗产权益的讲座。Angie 的原型,是一位名叫 Ann 的老年女同志。她在伴侣去世后,为了拿回属于自己的遗产,和伴侣的家人打了好几年的官司。这群所谓的 " 家人 ",实际上是一帮名副其实的 " 吸血鬼 "。伴侣刚去世不到两小时,他们就来 Ann 家陆续往外搬东西,并且说一些很难听的话,甚至歪曲 Ann 和伴侣的关系,往她身上 " 泼脏水 "。丝毫不念旧情。△ 导演杨曜恺采访 Ann而电影里,导演以更客观的视角,呈现了一个更普遍存在的家庭。Pat 的家人们,算不上 " 坏 ",甚至还挺朴实的。一家人都在老老实实地工作、生活。大哥在停车场当保安,一把年纪了还要通宵值夜班;大嫂在酒店当清洁工,每天面对堆成山的床单布草;侄子开出租;侄女和女婿带着俩孩子挤在一间小屋过日子。条件比 Angie 差的不是一星半点。也正因如此,当实打实的利益摆在跟前时,情分和道德都成了次要。更何况,Angie 无论是血缘还是名义,都算不上是他们真正的家人。所有的客气和体面背后,都是绵里藏针的算计。当律师宣布,Pat 的遗产皆由大哥继承时,Angie 当众强调那套房子是她和 Pat 一起买的,那是她的家。对此,大哥大嫂故意表现得举重若轻:现在只是在处理法律手续而已一件事归一件事晚些再说吧Sir 翻译一下——" 晚点再说 ",其实就是 " 办完手续,我说了算 "。Angie 当然听见了他们的小算盘,所以没有同意律师的提议。但,这件事远远没完。家人们开始对她进行一轮又一轮的道德绑架。大嫂以 " 好姐妹 " 的身份去和 Angie 谈心,说羡慕她无儿无女,嫉妒她享了大半辈子的福。其实就是在卖惨,想通过倾诉自己的不容易,让 Angie 站在他们一家的角度想想,放弃遗产。侄女更是直接把 Angie 请到了家里,让她看看自己带着一家四口住在小破屋里的窘况。其实早在 Pat 去世之前,侄女就已经在时不时地和两人抱怨生活。并且,有意无意地讨好 Angie。又是让闺女画画送给她,又是常常提起小时候住在她们家的快乐日子,搞回忆杀。如今,姑姑的遗产近在眼前,她也不拐弯抹角了,直接提出自己的想法:我们为什么不卖掉 Pat 姑姑的房子然后分成四份这样每个人都就开心了字字都像是在讲公平,又句句都是自私自利。听到自己看着长大的女孩,如此 " 背刺 " 自己,Angie 心都凉了:如果你真的当我是亲阿姨你根本就不会说这些话相比之下,侄子看起来人畜无害。他直接表态,说无论如何都站在 Angie 这边,假如家里要争遗产,他第一个站出来反对。然而,在获得 Angie 的信任之后,他开始不经意地提起自己的烦恼:想找一个人长相厮守不容易啦,女朋友嫌他穷要分手啦,自己没本事只能开出租啦 ……说完,还特意交代 Angie 姨,我说这些你别和我妈讲,她不知道的。Angie 被说得有点心软。不过很快,她等来了这场 " 戏 " 的连环套。几天后,Pat 的大哥来给 Angie 宣布喜讯:侄子的女朋友怀孕啦!现在就想要一个房子,好好安胎,把孩子生下来,养大。他们结婚之后你可不可以搬出去住这一刻,Angie 不再对这家人抱有任何期待。40 年的情义,亲密无间的点点滴滴,一次次团圆的家宴 ……是一夜间荡然无存,还是从未真正存在过?其实细节早有说明。哪怕是 Angie 的爸妈,也一直当她和 Pat 只是一对老友,他们会遗憾这两个女孩没嫁出去。至于她们之间的爱情,父母似乎从来没有真正理解过。好像现实一直如此。在大家眼里,男同出柜约等于和家人断绝关系。而女同出柜则约等于没出。Pat 和 Angie 之所以此前可以得到祝福,不被 " 歧视 "、坦坦荡荡地在一起生活 40 年。也是因为,女同的关系从来没有被看见。事实上,在很多人眼里(尤其是长辈),这段关系与 " 爱情 " 无关。所以 Angie 的原型 Ann 女士,才会花那么长的时间、精力,去和伴侣的家人打官司。她在这个过程中花的钱,甚至远超最后胜诉拿到的赡养费。没错,她当然不是为了钱。而是要向这个世界、社会和家庭证明,她和她的爱情真实存在。她是她唯一的伴侣。同样的,Angie 的 " 不退让 ",也不是为了钱。而是为了拿回属于这段关系的身份认同。03发现没有?无论是法律还是伦理,所有层面的冷漠都是 Angie 在独自承受。而去世的那个人,Pat。Angie 始终没想到,她最后会变成击溃自己的武器。大哥发现用侄媳妇有孕作为要挟,也赶不走 Angie,便搬出了最后的杀手锏:就算 Pat 现在还在世她也赞成我这样做因为这句话,Angie 也开始质疑自己,质疑这段关系。毕竟,Pat 生前没有和她注册结婚,一起买的房子也没署她的名字,更没有为她们的未来立下遗嘱。有的只是年轻时的一句承诺:我会照顾你一生一世。但从电影中有关 Pat 的细节中,我们可以得知,她一直是一个精明周全的人。年轻时,Pat 和 Angie 都是纺织厂女工,后来她带她出来开了自己的工厂,退休后,又一门心思研究投资理财,上老年大学学习电子商务,还准备做自己的老年人服装品牌。这样的人,会马虎到连遗产都没规划过吗?还是说,Pat 怕 Angie 继承遗产后,会不管她的家人?在种种 " 不信任 " 的胡思乱想之下,Angie 去求助了自己的律师朋友。面对 Angie 的无助与失望,律师朋友关上了办公室的门,倒上两杯威士忌,终于松口:她打开了一份未签署过的文件,上面是 Pat 生前拜托她草拟的遗嘱。房子以及所有财产,全部留给她的终身伴侣—— Angie。至于为什么没签,为什么只是草稿?虽然导演在一些映后解释过,是因为 Pat 觉得自己还年轻,还有时间去思考、完善。但也不禁让人去猜,这份思考中,夹杂了多少 " 摇摆 "。Pat 对 Angie 的爱是真的,但割舍不下自己的家人,也是真的。影片最后有一段闪回,Pat 跟 Angie 说起自己的童年往事。她生在一个重男轻女的家庭。7 岁,爸爸跑了,她被妈妈寄养在一个不认识的人家里两年,受尽欺负,以至于后来,听到 " 一家人 " 三个字,就好想哭。那为什么,还要因为这些小时候没有善待过她的家人而 " 摇摆不定 "?Sir 认为,这和杨曜恺导演的前作《叔 · 叔》讲的东西有点相似。《叔 · 叔》的主角,也叫 Pat(阿柏),在自己的感情和家庭之间,他最后选择了家庭。不是因为这个家有多温暖,相反,它是阿柏压力的来源之一。但东亚人的感情就是这么复杂,或许只有极少数年轻一代的人可以 " 不被绑架 "。而对老一辈的 LGBTQ+ 群体来说,在现实社会的保障缺失的情况下,他们其实不是在选择。更多是,别无他选。叔叔们不出柜,是为了不让家人伤心,更是为了家人和自己能继续在社会立足。pat 没狠下心,去直接签署遗嘱,也是因为她考虑到了大哥一家的困难。而她一拖再拖的结果,就是突然离世后,被动选择了家人。无论是 Pat 还是阿柏,他们都无法真正做到放弃任何一方。他们有不舍。所以阿柏最后才会一个人去教堂,在阿海和家人都不知道的情况下,悄悄信了教。因为他想死后,能有一个地方可以和爱人阿海重逢。他们也有挣扎。所以 Pat 的遗嘱修改了无数次,却没想过死亡来得那么突然,最终只留下一纸草稿。然而,Angie 却因为她这份草稿的挣扎,原谅了一切。从始至终,她都不是为了要钱。而是想要一份确定的爱,以及希望这段关系被认可。无奈的是,现实薄凉。社会还未真正容许他们确切关系的存在,家庭也依旧对这种身份难以理解、共情。甚至避之不及。Ta 们的世界,或许也就剩下不被保护的爱了。本文图片来自网络编辑助理:明焉等春天

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编辑:冷德友

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除了演唱中文歌曲、背诵中国古诗名篇外,该校高年级学生还在老师的带领下自导自演了有关端午节来源的中文短剧,生动展示了爱国诗人屈原以身殉国投入汨罗江的故事以及后人包粽子、赛龙舟等纪念活动的来历,引得现场观看的家长和老师掌声连连。表演活动结束后,师生、家长共同体验了包粽子,感受传统民俗魅力。

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“学校的使命不仅仅是传授知识,还应该让学生们充分了解中国的传统习俗、风土人情,使学生有机会、有途径了解中国的历史和文化。”该校总校长袁爱萍表示,丰富多彩的端午节活动并没有局限于本校学生,学生家长们也踊跃参加,并纷纷表示他们从中了解到了一些文化知识,这对理解中国文化很有帮助。

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又是一年毕业季,最难是别离。

高等教育是实现高水平科技自立自强的基础。从世界范围的现代化进程来看,高等教育发展与一个国家的科技发展是相辅相成、相生相伴的。近代以来,世界先后形成5个世界级科学中心,分别是16世纪的意大利,16世纪中叶到17世纪的英国,18世纪的法国,19世纪的德国和20世纪的美国。一个国家成为科学中心与高等教育中心的时间基本是一致的。世界科技中心的整体演进具有周期性的更替规律,有的国家先成为高等教育中心而后成为科技中心,也有的国家先失去高等教育中心地位而后失去科技中心地位,均证明了高等教育是决定科技发展的关键性力量。在知识经济和数字化时代,大学更进一步由社会的边缘进入了社会的中心,由“象牙塔”成为“社会服务站”进而发展成为“发动机”,“世界发展的动力之源”正是人们对高等教育的新定位。

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精心的照料使麋鹿扩繁工作进展顺利。1996年,北京南海子麋鹿苑的麋鹿数量增长了5.5倍,达到250只,江苏大丰麋鹿保护区麋鹿数量增长了9倍,达到388只。

血液传播。通过输入含有HIV的血液/血液制品或由于含有HIV的血液污染相关器械可造成HIV的传播。包括静脉注射吸毒、输入被污染的血液和血液制品、使用被污染的医疗器械、共用被污染的剃须刀和牙刷、文身、文眉等。

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2017年,教育部党组印发《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》,将“网络育人”纳入高校思想政治工作“十大育人”体系之中,充分彰显了高校网络育人的重要性。新时代新征程,高校要落实立德树人根本任务,培养担当民族复兴大任的时代新人,必须充分用好网络空间,准确把握网络育人的价值定位、内在机理和实践路向,努力提高网络育人工作的质量和水平。

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发布于:濮阳市